[ 10096 ] 95 - صفوان ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 357 ح 1240 ( ص 2 : 204 ) « 1 » ] [ 10097 ] 96 - صفوان وابن أبي عمير ، عن سليمان بن العيص ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 384 ح 1339 « 2 » ] [ 10098 ] 97 - صفوان ، عن عاصم بن حميد ، عن رباح بن أبي نصر ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 59 ح 187 « 3 » ]

--> - النسخة المخطوطة من التهذيب علي نسخة أيضا ، وفي نسخة أخرى منهما : صفوان بن يحيى عن سعيد بن يسار وعن معاوية بن عمّار ، وهو الصحيح ، الموافق للوسائل ، ولما رواه في التهذيب 9 : 228 ، الرقم : 894 ( خ 18 : 212 ) . أقول : رواه في الكافي 4 : 305 ، الرقم : 1 عن علي عن أبي عن ابن أبي عمير عن معاوية بن عمّار ، أورده في الفقيه 2 : 441 ، الرقم : 2917 عن هارون بن حمزة . ( 1 ) - كذا في الإستبصار 2 : 204 ، الرقم : 693 ، رواه في الكافي 4 : 389 ، الرقم : 5 والتهذيب 5 : 355 ، الرقم : 1233 ، والإستبصار 2 : 202 عن صفوان عن عبد الرحمان بن الحجّاج عن سليمان بن خالد ، مع الواسطة ، وهو الصواب . ( 2 ) - لم أجده مذكورا في غير هذا الموضع ، ويحتمل كون الصواب : والعيص ، فيكون سليمان بن خالد والعيص بن القاسم ابن أخته ويبعده عدم وجدان رواية ابن أبي عمير عن العيص ( ب 2 : 440 ) . عن بعض نسخ التهذيب : سليمان بن الفيض ( خ 8 : 277 ) . أقول : كذا في الوسائل 13 : 157 ، وفي بعض نسخه : سليمان بن الفضيل ، سليمان عن العيص ، فقد روى في التهذيب 5 : 357 ، الرقم : 1240 بهذا السند عن سليمان بن خالد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، والظّاهر أنّه الصحيح ، وما ذكره هنا تصحيف ، والا هو تصحيف : سليمان عن العيص - كما في بعض نسخ الوسائل - ، وهو سليمان بن خالد عن العيص ، وذلك لعدم وجود سليمان بن العيص أو الفيض أو الفضيل في الكتب والروايات . ( 3 ) - رواه في الكافي 4 : 322 ، الرقم : 5 عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن مهران بن أبي نصر عن أخيه رباح ، وفي الفقيه 2 : 306 ، الرقم : 2528 عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، و -